古代青楼如何推动了中国的音乐歌舞快速发展？

齿及古代“青楼”，素来指浪费精密的雅舍，偶尔则动作权门高户的代称，如中：“南开朱门，北望青楼。”晚唐文人邵谒的中也有：“青楼大族女，才生便有主”的诗句。

到了唐朝，“青楼”两种事理仍掺错出，以至有一人之作而两意兼用的病例。如唐代著名文人韦庄的：“形迹青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红”，与形迹、高门贴题，而与艳游、酒色无涉;而他的中“月华吐艳明烛烛，青楼妇唱衣曲”的青楼，则指的是倡寮。

宋、元方今，以至明、清、宽厚近国，“青楼”的偏指特行于世，真率成了婊子之地的公用名词。而青楼中妓女，古时称为女乐，即乐谱歌舞演艺者。秦汉曾经称“官妓”和 “营妓”，直到唐宋方今叫“市妓”和“私妓”，才成为真率事理上的青楼妓女。

青楼，相信是古代社会孳乳的一个特等行当，但也恰是因为青楼妓女的生计，才鞭笞了京邑乐谱歌舞的迅疾成熟，并在文学、政等领域发作了雄伟的胡搅。

好多贵爵压卷士大夫每逢家有丧事，常会聘请腹地青楼名妓于弹唱败兴，这光阴妓女的弹唱歌舞便起了散布文明的念头。宋朝词人柳永在他阿谁时间之以是家喻户晓，无人不知，齐平凭藉柳永时常混迹青楼，以象鍪其词被传唱撷取了 “凡井水边，皆能歌柳词”的程度。

而明末清初的吴三桂“冲冠一怒为朱颜”也是来源青楼名妓陈圆圆。而那时的秦淮名妓柳尔、董小婉、编演等人的娟叙述一如成为千古绝唱。

古代青楼无数发作于养尊处优，流金淌银、无理消磨的大中都会。而青楼妓女无数是障碍人家男人。一是因家境穷苦孤苦伶仃被迫一火餬口，或被户出卖、典押或遭胡匪花头，展转陷入卖身之途的;二是受封建嫁娶制度毒，当小媳妇又搁不住户苛虐，为餬口计而入火坑的;三是遭外子遗弃，陷入婊子的;四是“为三姑六婆”、“八姐九妹”用虚荣、款项引、胁迫劫持的;五是异地易槽而来的。

青楼主要靠红牌妓女脊场合获利。寻俗青楼至多有十几间房，有十不点儿妓女。红牌妓女总住最大最佳的房。

因为古代青楼的无理成熟和妓女的多数补充，让做皇帝的不妨“阅尽尘世秋色”，做官的争相纳妾还嫌“统治”不敷，所以就忙完“家里”忙“家外”，真可谓是下行下效，“跟京室宝石分至点”了。而甚至于大富巨商、令郎哥儿当中，成天沉溺青楼、招诱败尽家业的也无人问津。