金庸小说中九阳神功的创始人真的是虚竹吗？一人道出真相

金庸小说新修版中九阳神功（苛刻来说应叫九阳真经，九阳真经包孕了九阳神功和克敌治服、后发制人的武理）的开创人斗酒僧是一个秘密的品节，有些人说他实在凿阵脚原来果若天龙八部中的虚竹。方才本相这种心目对纰谬呢？本文就来全部分析。

虚竹

首要论述一下九阳神功在三个发布的进度，眼同它的刊载。在连载版中，九阳神功的开创人是达摩祖师，它属于天竺武学，注意养气保命（练到大成即非世上任何机巧的武功所能伤，当然这是一种过份的心目，就宛若降龙十八掌的百战百胜、无固不破俨然也是过份描述，设使能摧眼同能破犹然要看单方的武功成就，好似金庸教师书外说过萧峰的降龙最艰巨，但他破不了扫地勉力把守时的气墙），另外是纯阳内功。

到了三联版，它的开创人变成了一个含含糊糊高手，也从天竺武学变成了华厦武学（怕是金庸教师发觉连载版中番邦武学禁止了华厦武学，是以做出了删改），性也由纯阳变成了阴阳互济。而在新修版中，作家是与华山论剑后的王重阳嵩山斗酒凯旋的一名头陀，其看过九阴真经后相认它太敬佩以阴制阳、以屈求伸，故创出了阴阳互济的九阳神功。

王重阳

然则我辈调查虚竹的学武进度眼同他的武功刊载，调查内功设使与九阳神功有彷佛之处。虚竹自幼成熟于少林，后神使鬼差破了珍珑棋局，被无崖子教养七十余年内力，征求北冥神功和小无相功。续后又得天山童姥教养天山六阳掌、天山折梅手、生死符，眼同得观灵鹫宫石壁武学。

北冥神功和九阳神功俨然都是阴阳互济的内功，小无相功是道家内功，而虚竹首要从少林所学的内功是释子内功（已被无崖子化去）。女子看，肖似虚竹的内功和九阳神功确有彷佛之处，因为九阳神功正是佛道晤。方才虚竹原形是差讹斗酒僧呢？我辈从六个面貌停止分析。

1. 年龄

虚竹生于1069年，而第一次华山论剑工夫是1200年，王重阳陨命是在1203年，即王重阳和斗酒僧嵩山斗酒是在1200年到1203年之间。照女子算，虚竹那时依然一百三十多岁了。这怕吗？金庸小说是侠小说，而差讹修仙小说，悠闲派也绝非繁人相认的修仙门派，金庸小说里目前理解人命最长的是倚天龙神记中书末的张三丰，大要112岁。（注：工夫征询网络，是金庸小说喜欢者的精密本相，小我相认粗略可托）

张三丰

2. 武功

神雕侠侣中旁白王重阳取得九阴真经时，武功已是地盘第一，况兼他在古墓中刻下了"重阳平生，不弱于人"如许的说话。朗，若论武功，斗酒僧是很难高过王重阳的，而染指斗酒时的王重阳武功是亏缺第二次华山论剑时的黄药师、洪七公的（第一次华山论剑时五人打了七天七夜才分出胜负，朗彼时王重阳啻略高于黄药师、洪七公等四人，而从第一次华山论剑到第二次华山论剑隔了二十五年，黄药师、欧阳锋等四人都在勤修辛勤练，提到很大，是以他们第二次论剑时依然横跨了一论时的王重阳），更亏缺疯了的欧阳锋。要说老年的虚竹武功亏缺二论五均，有人供认吗？无疑公平的读者都不会女子相认。

3. 后发制人

斗酒僧所创的九阳真经是以来发制出钱武理偏差，这和曾经的武学都是听任后发制人判然异样，可能说斗酒僧果若后发制人这一武学实习的开创人（后经张三丰发挥浩渺）。而天龙八部中虚竹所学均为后发制人。（不仅是虚竹所学均为后发制人，况兼天龙八部中一律武学都是后发制人。少有说明注解的是，后发先至并差讹后发制人，要侧重鉴识）

洪七公

4. 天才

无崖子说过虚竹的武学天才并不算好（虚竹的武学天才不克说差，但实在算不上突），而纵观金庸小说中尽头武功秘密的开创人，无一差讹天才绝佳之人，好似九阴真经的开创人黄裳、易筋经开创人达摩祖师、独孤九剑开创人独孤求败。

5. 注意刚强

就宛若谢逊所言，九阳神功虽重阴阳互济，但实习上虽说是注意于刚强的。我想这怕和最第一发布的九阳神功是地道释子内功眷念（达摩祖师所创），而佛门武功都是注意刚强。而虚竹所学的悠闲派武功则属于道家，道家武功注意阴柔，他自小所学的少林内功已被无崖子化去，而况虚竹所学的少林武功是极浅的。

虚竹

6. 斗酒僧平生的体验