十句话写尽沧桑中国史

口才之事，分合瓜代，分久必合，合久必分：

夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。朱颜祸水，绝世独立：

夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。史册有多数的采用，采用在某小我手里：

秦之李斯，如虎添翼，焚典坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法革除，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，损人利己，过往大概。内忧君子干政，外戚、宦官、后宫；中忧政界隘败，官逼笃定民反；外忧民矛盾，异族虎视耽耽： 会朝历代之淹没，无不由此三者起。胜者王侯败者贼，史册如若：为胜者讴功颂德、败者推波助澜的作假胪： 胜如若刘邦，败如若项羽；胜如若李世民，败如若窦建德；胜如若朱元璋，败如若张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。矫枉历来过正，原本过犹不及： 秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚陈腔滥调。

越是分崩离析，政错落，思惟越璀璨璀璨；越是大一统，政不乱，思惟越板块不前： 前者如春秋战国之百花怒放，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚典坑儒，汉之独尊儒术，明之陈腔滥调，清之人品狱。地域环境支配命： 京邑上古东临安定洋，北接萧疏火劫的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大戈壁，东北为喜马拉雅山，在如许一个闭塞的环境之内生计，形制了国人婉转内敛、保守派中和、失望忍受的农耕本性。

故会朝官宪皆重农抑商，重伦理文采，轻科技切实；如夏政权在陕西、商政权在河南；

西周政权在陕西、东周政权在河南；

秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；

隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。

五千年文明，有四千年史册皆在农耕最繁盛的诸华地域修练，由此清晰，京邑平昔都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主诸华，建都北京，明清政权才随之坐落于此，京邑的农耕让开才逐渐为之波动。

当政权料子对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。出处也正是依赖西和北更靠近于游牧民，两种培养的融合，天然比西北纯洁的农耕培养多了少许雄壮。然则，每一次异族倚靠武力的侵犯，又都邑被华培养灵动的同朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强： 如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君亏折道也，臣却为匪徒之臣，如朱温之辈。会朝历代，莫不如斯，岂有他哉！单以武治，刚且易折；单以文治，冉孱弱；文武连系，直僵僵兼济，方能久安长治：

如秦、元所向无敌，却灵动灰飞消亡，两宋培养新生，却屡被异族欺压。惟汉、唐重文韬武略，方无间三四百载，号称太平，今已不再矣。