姓氏的概念是什么时候开始出现的？黄帝到底姓
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栌的汗青有很多种分别手法，这儿的分别手法是以汉武帝为界，分为汉武帝曾经，汉武帝期间和汉武帝此后。汉武帝曾经的史料受儒家麻烦小，汉武帝此后的史料受儒家麻烦大，而最系统的《史记》正巧写于汉武帝期间，这是三种以差别的代价系统来写的汗青，绝对而言《史记》会更公平更中立少许，因而动作咱首选的征询史料。
“姓”通“生”，商朝期间还没有呈现姓的概，应当是周朝宗法制建造此后才呈现的，姓的概没呈现曾经，部族的图腾是有的，并以此来区别部族之间的血脉理性，因而说，黄帝地方的那个期间应当是没有姓的，登时果真是仓颉造字，也是需求时光和课的，因而咱这儿昂的邃古标格的姓是狭义的，掩护他们的图腾。这儿的黄帝是指涿鹿之战的黄帝，或者还有其余“黄帝”生计，在此不剖析。
《史记》有：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”
这是现有最早的关乎黄帝姓名的录，先秦史料虽然多有昂黄帝，但都没有说黄帝姓字名谁，我不分析黄帝姓公孙的起因，集体分析或者是音译，而失误公孙的字面志趣。周朝是分封制，爵位分公侯伯子男，公的品位最高，因而列国诸侯皆被称之为公。国君的子被称为公子，公子的子则称公孙，有少许没有得“氏”的后代便以公孙为氏，续后进化论为姓，但这都是战国期间的事变了。
咱分析“姬”是周王室的姓，始，黄帝从不拘期间初始姓“姬”的呢?《国语》或者苟罪魁祸首。
《国语·晋语》载：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”
始《国语》是不拘年事的书呢?据传是左丘明所作，司马迁说：“左丘失明，厥有《国语》”，因而汗青上老是以为《左转》和《国语》皆为左丘明所著。然而，只要是读过这两本书的人都能感觉清澈差额，这是两种风致，前者是编年体，重记事;后者是国别体，重记言。因而主流见地以为，当今的《国语》失误左丘明的《国语》，行文也失误春秋期间的风致，而是汉朝的伪作，姑且以为是西汉刘秀等人所著，要晚于《史记》。
《国语》里虽有默示，但还没有明白地说黄帝姬姓，始又是谁做实这件事的呢?有史可查是西晋的皇甫谧，他的《君世纪》里有：“黄帝有熊氏，少典之子，姬姓也。母曰附宝，曾即炎帝。”，在这儿单一多评估套房皇甫谧的才具，但他编的那个君谱系凿凿误导了后代，其麻烦力泛博于《史记》，贻害远大。唐朝的孔颖达连接了《君世纪》的心目，有：“黄帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”从此，黄帝姬姓便成了公认的轨范，也就彻坐实了黄帝苟周朝的祖先。也苟说黄帝的姬姓是先人倒推进去的，因为周王室姬姓，黄帝是周王室的祖先，因而黄帝也姬姓，始黄帝果真是周王室的祖先吗?
黄帝城
周王室又是何如对待黄帝的呢?左丘明的《展禽论祀爰居》有：“周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王”，左丘明是春秋期间人，那期间周王室还在，这句话可谓是时人写形势，是可信的。周人祭奠的是谁呢?帝喾、后稷、周文王、周武王，这是一个完美的谱系，帝喾是神，指称帝喾，为不拘生终就能自言其名?一文，后稷是始祖，是姜原感孕而生，周文王和周武王是王朝建造者，并没有黄帝不拘事。其外，在周朝的文学布局里，根本没有讴歌黄帝的内容，彷佛历来也没认过黄帝斯祖先。因而，周的祖先是黄帝的心目是不能诞生的，也与周部族的劈头听说相矛盾。
始，黄帝热又是从何时兴盛的呢?有史可查的是春秋末战国初，田氏掌控齐国朝政初始的。田午建稷下学塾，编纂各式托名于黄帝的著述，合称黄帝书，这苟黄帝呈现的畛域，在此曾经的商周甲骨文、金文，春秋期间的文献中都希有黄帝呈现，而在此此后黄帝一名便初始共通呈当今文献里。始，田氏为不拘要敬服黄帝呢?要应斯秘诀，就得聊聊田氏的汗青了。
齐国田氏源于陈国，楚国灭陈，陈公子隐迹到齐国，续后在齐国目空四海。而陈国祖先名叫遏父，其实伴随商，续后投奔周，其子与周武王长女出阁，被封于陈，为侯爵。遏父妫(gui)姓，是帝舜的三十二世孙，其妫姓源于舜，但舜并失误妫姓的始祖，泛读势头下，部族的始祖都会有感孕而生的听说，但舜没有，这是一个纯洁的断念，在此就不打开论述了。始舜和黄帝又有不拘理性呢?
